三国群美传第205章凌云再下幽州

《生命长歌》的帷幕虽已徐徐落下但它在朔方城激起的涟漪却如同投入湖心的巨石层层扩散远未平息。

接连数日无论街头巷尾、坊市茶馆还是田埂地头、军营哨卡无人不在眉飞色舞、津津乐道地谈论着这场前所未见、直击心灵的演出。

“了不得啊！真是了不得！那最后破茧而出、满台金光的景象到现在俺一闭眼还能清清楚楚地瞧见哩！” 一个刚放下锄头的农汉在田埂边对着歇脚的同伴用力比划着黝黑的脸上因激动而泛着红光。

“谁说不是呢！还有那出《片刻闲》灶台前熬汤等待的娘子那神态那眼神活脱脱就像俺家那口子！看得我这心里啊又酸又暖暖烘烘的！” 另一个汉子接口道粗糙的大手不自觉地摸了摸胸口引来周围一阵感同身受的、善意的哄笑与附和。

更有那须发花白、经历过世事沧桑的老者捻着稀疏的胡须眼中闪烁着睿智的光芒对围拢过来的后生们感叹。

“以往看的那些戏文不是才子佳人后花园私会就是神仙鬼怪云里雾里何曾见过这般……这般将咱们寻常人的日子、军中的艰苦、医者的仁心都演得如此真切、如此动人的‘大戏’？这才是真正的‘大戏’！演的是人生唱的是咱们的心声啊！” 尤其是那出展现军民齐心、共抗洪魔与疫病的《向险行》以及那曲颂扬在绝境中百折不挠、斗志如火的《逆燃》其展现的坚韧与牺牲精神深深触动了无数经历过边塞战乱、胡骑侵扰、与天争命的百姓和军中老卒的灵魂引发了跨越阶层的广泛而深刻的共鸣。

而所有这些发自内心的赞誉、讨论与回味最终都不可避免地汇聚到了一个名字之上——来莺儿。

“早就听闻来大家昔日是洛阳城的花魁魁首歌舞技艺冠绝一时如今看来更是胸有锦绣腹有丘壑啊！能编排出这般既有筋骨力道又有血肉温情的戏文真乃世间罕见的奇女子！” “正是此理！如今更该尊称一声‘主母’了！这般才情这般体察民情、凝聚人心的巧思与咱们主公的雄才大略真真是天作之合是我朔方军民之福啊！” “主母用心良苦了这戏不单单是好看、好听更是提气、凝心、铸魂啊！” 百姓们交口称赞言语间充满了对来莺儿卓越才华的由衷敬佩以及对她“主母”身份的真心认同与拥戴。

这场空前成功的演出不仅极大地丰富和提升了朔方军民贫瘠的精神文化生活更在无形中将来莺儿的公众形象从一个技艺超群的美丽歌姬。

彻底升华、重塑为一位有思想深度、有组织能力、有慈悲胸怀、能与凌云在精神层面并肩而立的贤内助与合作伙伴。

她的地位通过这场艺术的盛宴在万千军民心中变得更加稳固、尊崇且不可动摇。

就在朔方城依旧沉浸在对《生命长歌》的无穷回味与交口赞叹声中时凌云却已悄然收拾行装踏上了新的征程。

北疆烽火暂熄但幽州之地尚有隐忧未除尤其是关于张宁的最终安排始终如同悬在他心头的一根尖刺关乎承诺更关乎稳定。

此次北上幽州凌云力求迅捷隐秘。

得益于新近掌控的雁门、云中二郡从朔方核心区域通往幽州腹地的道路已基本连成一片尽在他的势力笼罩之下安全无虞。

他只精挑了典韦与赵云这两员最信任、武艺最高强且极擅长途奔袭的将领随行护卫。

三人六骑（采用一人双马配置轮换乘骑以保持马匹体力）轻装简从除了随身必备的锋刃兵刃、支撑数日的压缩干粮和充足的饮水皮囊外未携带任何拖慢速度的辎重行李。

一路之上可谓风餐露宿日夜兼程。

渴了便勒住马匹于道旁山涧掬一捧清冽冰冷的山泉润喉；饿了就靠在马鞍旁啃几口硬邦邦、需要费力咀嚼的肉干与面饼；入夜则寻个背风的土坡或岩石后裹着厚重的羊毛毡毯听着塞外呼啸的夜风勉强合眼假寐一两个时辰。

纵然以凌云、赵云、典韦三人那远超常人的强健体魄与坚韧意志连续多日这般不眠不休的疾驰赶路也在他们脸上刻下了明显的风霜痕迹眼中布满了细密的血丝甲胄战袍之上沾满了尘土与草屑。